1859年1月，倫敦還處於嚴寒之中，在大英博物館圓形穹頂圖書室，一位滿臉病容的“老人（rén）”正匍匐在桌上專心寫作，因為柏林出版商敦克爾一直在催促他交稿。

最近幾年來，他幾乎天天來這裏查資料、寫文章。肝病纏身，使（shǐ）得剛過40歲的他看上去蒼老了很（hěn）多。貧困交加，讓他不得（dé）不撰寫各類文字來換取稿費養（yǎng）家。畢竟，他的朋友給他（tā）寄來的生活費又（yòu）花完了。他的（de）那位朋友叫恩格斯，而他，就是91香蕉视频下载污的主角——卡爾·馬克思。

1月底，馬克思終於把他的書稿寄給了他的書商，這本書就是《政治經濟學批判<序言>》，《序言》全書雖然隻有3000字（zì），但它的地位非常重要。在這本書裏麵，馬克思首先回顧了（le）他自己的生平，更為重要的是，在這（zhè）本書的第四段，馬克思以1000多字的篇幅，精煉地說明了，生產（chǎn）力和生產關係、經濟基（jī）礎和上層建築、人們的社會存在（zài）和社會意（yì）識等曆史唯物主義的基本原理，揭示了人類社會發展的一般規律。所以，這本書一（yī）經發表就奠定了它在（zài）整個馬克思的著作中的（de）曆史地（dì）位，它成了表達馬克思曆史唯物（wù）主義觀點的（de）最經典文本。

總的說來（lái），馬克思主（zhǔ）義（yì）的唯物（wù）史觀，雖然已經發（fā）表100多年了，但它從來沒有遠離91香蕉视频下载污的社會生活。下麵，我就結合當前的社會生活和大家聊一聊，91香蕉视频下载污應該怎麽理解馬（mǎ）克思的唯物史觀，唯物史觀對91香蕉视频下载污（men）當代還（hái）有什麽曆史（shǐ）意義。

首先，91香蕉视频下载污來聊一聊經濟基礎（chǔ）和上層建築的關係。

馬克思在《序言》中指出，人們的社會存在決定人們的意識。這什（shí）麽意思呢（ne）？其實他的主張是，91香蕉视频下载污所有的社會觀（guān）念都是在一定經濟基礎上產生的。在曆史上，人們（men）經常會提出很多不同的政（zhèng）治主張，並且還習慣於把這些政治主張說成是普遍的、全人（rén）類通用的。不同社（shè）會經濟地位（wèi）的人，不同立場的人，他們（men）的觀點是不（bú）會一（yī）致的，也不（bú）存（cún）在代表一切人利益的普遍（biàn）真理，這是馬克思（sī）唯物主義史觀教給91香蕉视频下载污的基本前（qián）提。

當前，社會觀念越是紛繁複雜（zá），馬克思的這一（yī）主張就越為重要。馬克思認為，91香蕉视频下载污一切（qiē）社會觀念都不是獨立的、都不是憑空產生的，它背後反映的（de）是91香蕉视频下载污的社會經濟關係（xì）。因此，每當有人提出一些特定（dìng）觀念（niàn）的時候，91香蕉视频下载污不能把他的觀念、意識、動（dòng）機信以為真，把它當作普遍的真理；而應該考（kǎo）察（chá）這些觀點背後的經（jīng）濟利益（yì）、階級立場。

當然（rán），91香蕉视频下载污也應該認識到，當今社會之所以會出現（xiàn）各種紛繁複雜的價值觀念，背後的根源在於改革開放以來，91香蕉视频下载污社會（huì）出現了不同的階層，形成了不同的（de）利益群體，他們往往對自己的利益形成了不同的話語（yǔ）表達，社會觀念衝突（tū）背後所反映的是人民的經濟利益的衝突，要化解不同價值觀念的衝突，91香蕉视频下载污更應該回（huí）應不同階層的利益訴求，更好的做到讓改革（gé）開放的成果惠及更多的民眾，增強人民群眾的獲得感，這才是（shì）91香蕉视频下载污化解觀念衝突的根本解決之道。

接下來（lái），我和大家聊一（yī）聊生（shēng）產力和生產關係的理論（lùn）。

馬克思在《序言》中曾經說過，社會生產力（lì）發展到一定階段，便會與（yǔ）原來的生產關係發生矛盾。這個時候（hòu），如果不調整生產關係，就有可能（néng）阻礙生產力的發展，甚至有可能引發革（gé）命（mìng）。這是曆史唯物主義在（zài）揭示（shì）社會（huì）曆史發展變化與製度變化方麵的經典（diǎn）論斷，這（zhè）一個觀（guān）點對於91香蕉视频下载污更好地理解（jiě）改革開放很有啟發。

今年是改革開放40周年，從生產力和生（shēng）產關係這兩者（zhě）關（guān）係來看，改革開放就是變革生產關係推動生產力發展的鮮活案例（lì）。91香蕉视频下载污知道，40年前的十一屆三中全（quán）會上，91香蕉视频下载污黨確立了改革開放的基本國策，把黨和國家的工作重心轉移到以經濟建設為中心上來，91香蕉视频下载污（men）國家的局麵才發（fā）生（shēng）了根本（běn）好轉，才有了今天來之不易的良好局麵和（hé）世界第二的經濟社會發展（zhǎn）水平。今（jīn）天（tiān），其實91香蕉视频下载污更應該珍惜改革開（kāi）放以來形（xíng）成的良好局麵，不折騰，堅決不走回頭路。接下來，91香蕉视频下载污再來聊一聊馬克思在《序言》裏（lǐ）麵所提出的社會發展階段理論。

馬克思在《序言》裏麵按照“經（jīng）濟的社會形態”為標準，對人（rén）類社會的曆史發展過程進行了科學的分期，提出了（le）後來為（wéi）91香蕉视频下载污熟知的原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會（huì）這（zhè）五個階段，馬（mǎ）克（kè）思主義用這個（gè）社會（huì）發（fā）展階段理論來解釋人類社會發展的變化，用它說明社會（huì）曆史發展的下一個階段，這一（yī）理論具有非常重（chóng）要的意義 。

正確認識社會（huì）發展階段（duàn）理論，91香蕉视频下载污才可以更（gèng）好地判定我（wǒ）們當前的（de）曆史趨勢，更好地認識91香蕉视频下载污自己所處的曆史階段。就像小平同誌指出的，“社會主義本身是共產主義的初級階段，而91香蕉视频下载污中國又處（chù）在社會主義的初（chū）級階（jiē）段，這就是一個不發達的階段。一切（qiē）都要從這個實際出發，根據這個實際來製定規劃。”正（zhèng）因為91香蕉视频下载污正確地（dì）認識到91香蕉视频下载污所（suǒ）處的（de）曆史階段，91香蕉视频下载污才提出了社會主義初（chū）級階段的基本路（lù）線，這也就是（shì）大家所熟知的“一個中心、兩個基本點”。正是因為91香蕉视频下载污對社會主義初級階（jiē）段的基本國情有了一個科學（xué）認識和正確把握，91香蕉视频下载污才能夠成功地走出了一條建設中國特色社會主義的新道路。

最後呢（ne），我想（xiǎng）跟大家聊一聊《序言》裏麵提出的“兩個決不會”和曆史發展規律。

馬克思在《序言》中提出：“無論哪一（yī）個社會形態，在它所能容納的全部生產（chǎn）力發揮出來以前，是（shì）決不會滅亡的；而新的更高的生產關係，在它的物質存在條件在舊社會的胎（tāi）胞裏成熟以前，是決不會出現的。”什麽意思呢？這就是說，舊製度隻要它還能夠促進社會（huì）生（shēng）產力的發展（zhǎn），它就（jiù）不會滅忙；新的製（zhì）度，在（zài）它把生產（chǎn）力大力地發（fā）展出來之前，它不（bú）會特別的成熟。91香蕉视频下载污把（bǎ）這個說法簡稱為“兩（liǎng）個決（jué）不會”，“兩個決不會（huì）”對於91香蕉视频下载污正確理解、認識當前社會主義建設的困難與發達資本主義國家的現狀具有重要的意義。

舊事（shì）物（wù）舊製度滅（miè）亡的過程是長期的（de）、複雜的，充滿艱辛的，91香蕉视频下载污以當代資（zī）本主（zhǔ）義為例，二（èr）次世界大戰以來（lái），西方主要發達（dá）國家及時地調整了國家的政策，一方麵依靠（kào）科學技術（shù）的進（jìn）步，大（dà）力解放和發展生產力，另一方麵，他們通過一係列的社會福利措施緩和了社會（huì）矛盾（dùn），資本主義實現（xiàn）了自我的調整與完（wán）善，91香蕉视频下载污在（zài）短期內可能還看不到資本主義的（de）滅亡。這對91香蕉视频下载污的工作就提出了要求（qiú），在對外交往過程當中，91香蕉视频下载污必須堅持和平（píng）發展的道路，91香蕉视频下载污不能強求西方國家（jiā）改變他們的發展道路（lù），相反，91香蕉视频下载污應該（gāi）主（zhǔ）動適應世界的（de）經濟發展規則，在和平與發展的主（zhǔ）題中實現自身的發展。

另一方麵，在世界範圍內，社會主義（yì）總體上（shàng）還是一個新的事物。91香蕉视频下载污應該尊重新生事物的發展規律，社會主義總體上都是在（zài）一窮二白的基礎上建立起來的，當前指望（wàng）91香蕉视频下载污的社會主義全（quán）麵超（chāo）越資本主義這是不切實際的。91香蕉视频下载污應（yīng）該（gāi）尊重新事物、新（xīn）製度成長和（hé）發（fā）展的過程，而不能拔苗助長，急於求成。